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名师手记,中业考研政治余峰老师2018年马原辩证法测试题

来源:http://www.sypms.com 作者:必威-国际时讯 人气:194 发布时间:2019-12-15
摘要:原标题:中业考研政治余峰老师2018年马原辩证法测试题 本题属于反面出题,使用《坛经》中的记载,表明心即精神是运动的主体的错误观点。A、B是正确观点,肯定是错误答案,不选。

原标题:中业考研政治余峰老师2018年马原辩证法测试题

  本题属于反面出题,使用《坛经》中的记载,表明心即精神是运动的主体的错误观点。A、B是正确观点,肯定是错误答案,不选。精神运动是物质运动长期发展的产物和物质运动的反映,并不是物质运动的一种形式,把精神运动等同于物质运动,只能是庸俗唯物论的表现。C、D都是错误观点,最符合题意要求的应是D。

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三、名师导学:

1、20世纪50年代,北大荒人烟稀少,一片荒凉。由于人口剧增,生产力水平低下,吃饭问题成为中国面临的首要问题,于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量,经过半个世纪的开垦,北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在,黑龙江垦区全面停止开荒,退耕还“荒”。这说明( )

  13. C  【解析】本题考查辩证唯物论中辩证唯物主义时空观的理解和应用。辩证唯物主义认为,时间、空间是物质运动的存在形式,时间是物质运动的持续性,空间是运动物质的广延性。物质运动和时空是不可分的,时空是绝对性和相对性的统一,无限性和有限性的统一。

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1.学法指导:(1)理论联系实际法。哲学就在我们身边,哲学的产生和发展离不开实践。面对生活,多一份哲学思考,(2)比较法。对比唯物主义和唯心主义的基本观点,提高分析、鉴别的能力;对比马克思主义哲学和以往哲学的区别等内容,把握其特殊性,使认识不断深化。(3)辩论法。对哲学史上的著名观点进行辩论、探讨,在辩论中提高理论水平。

A、人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿

  现代自然科学理论,包括爱因斯坦相对论和非欧几何证明时空与物质运动的不可分割性,两者互为函数。当粒子在高速运动的条件下,就会出现“钟慢”、“尺缩”的现象。题干所说的是“钟慢”实验,说明的是时间的相对性。四个选项都是时间的属性或特点,但只有C选项是符合本题要求的正确选项。

  多项选择题(下列每题的选项中,至少有两个选项是符合题意的。)

2.命题前瞻:本单元知识点要结合全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的过程中,要坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。从近几年的高考题看,此部分在高考中均有考查,无论是从知识还是从能力命题,大多以时政知识为背景,或者是以著名的哲学观点为背景,要求考生进行分析、辨别。随着高考的方针,题型会越来越灵活多样,生活中的具体事例、漫画等等题材均可能是高考命题的着眼点。

B、人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”

  14. B  【解析】本题考查辩证唯物论中关于“运动与静止辩证关系”原理的理解与运用。题中引用宋代著名政治家、思想家、文学家王安石蕴涵哲理的诗句进行考查。

  1.客观世界是一个普遍联系的世界。联系的普遍性表现在(    )

【真题再现】

C、人在自然界面前总是处于被支配的地位

  运动和静止的辩证关系有三点,“相对静止中包含着绝对运动,静中有动;绝对运动中也包含着相对静止的状态,动中有静;物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。”诗句恰恰是表达了动与静的上述辩证关系,故直接选择B就可以。A是不符合题意要求的观点,C、D是错误观点。

  A。每一事物内部的联系              

[例1](2007·江苏卷)哲学基本问题在人们的现实活动中表现为( )

D、人们应合理地调节人与自然之间的物质变换

  15. B  【解析】本题考查辩证唯物论关于运动和静止关系的观点,同时涉及物质和运动关系的观点。物质和运动是密不可分的,物质是运动的基础、载体、承担者,运动是物质的根本属性、固有属性、存在方式。运动和静止也是密不可分的,是对立统一关系、绝对相对关系、相互渗透关系。静止是运动的特殊状态,是局部的、有条件的、暂时的,它既是过去运动的结果,又是未来运动的出发点、起点,是作为量度运动的依据或参照系,故正确选项应为B。

  B。一事物与它事物的联系

A。人与人的关系 B。社会与自然的关系

【解析】本题考查的知识点是:努力实现人类社会与自然界的协调发展。自然界是人类社会得以产生的物质前提,是人类社会存在和发展的永恒基础,是对人类社会物质性的始源证明。

  本题属于间接性试题,考查对运动和静止关系的正确理解和运用。

  C。世界是相互联系的整体            

C。人与世界的关系 D。主观与客观的关系

人类社会是从自然而来又对自然进行能动改造的物质存在形式,如何处理好人类社会和自然界的关系始终是人类所面临的永恒主题。人类在改造自然的同时,必须尊重自然、善待自然、树立人与自然和谐的生态文明观,努力实现人类社会与自然界的协调发展。

  回答本题可以使用排谬法,A、D选项颠倒了物质和运动的关系,属于错误观点也就是错误选项,运动的原因和根据是矛盾而不是静止,故C选项也属错误选项,故A、C、D都不能选。

  D。世界的普遍联系是通过中介来实现

【答案解析】D 本题是考查对基础知识的再认、再现能力。哲学的基本问题是意识与物质的关系问题,在现实生活中表现为主观与客观的关系,D是正确的;A、B、C与题干无关。

因此选项D正确。选项A是一种复古倒退的观点,是错误的;材料的观点并没有停留在“已经造成了许多生态问题”上,“退耕还‘荒’”才是最后的重点,因此B项也不正确。C项、与自然关系问题上一种消极悲观的观点,也是错误的。

  16. C  【解析】本题考查辩证唯物论中运动与静止的关系的应用,属间接性试题。恩格斯指出,辩证哲学的革命性质是绝对的——这就是辩证哲学所承认的唯一绝对的东西。针对市场环境快速变化,美国英特尔公司董事长葛洛夫指出:现代社会,唯一不变的就是变化。后来,人们常说:世界上唯一不变的是变。这里讲的变化是指运动,不变是指静止,运动是绝对的,静止是相对的,此题的正确选项是C。世界的本质或本原是物质,世界上既有变(运动),又有不变(静止),变与不变的对立是相对的即它们可以相互转化,故A、B、D是错误选项。

  2.唯物辩证法(   )

【名师点睛】近年来新课标高考特别注重对课本基础知识的考查,因此在复习备考的时候,要加强对基础知识的理解与迁移。

2、有一则箴言:“在溪水和岩石的斗争中,胜利的总是溪水,不是因为力量,而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于( )

  17. C  【解析】本题考查辩证唯物论部分关于人对物质世界的实践把握中的一个观点:实践是人与世界相互作用的中介,也是基础。本题属于直接性试题,考查观点的记忆,直接选C。

  A。是关于一切运动的最普遍的规律的科学                  

[例2](2008·江苏卷)下列观点属于唯物主义的是( )

A、必然性通过偶然性开辟道路

  18. A  【解析】本题考查对世界的物质性原理部分中关于人对物质世界的实践把握的几个概念的含义和关系的理解记忆。实践使世界二重化为主观世界和客观世界、自然世界和人类世界,人类世界又称属人世界,是在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。

  B。是关于普遍联系和永恒发展的科学

A。心外无物 B。形存则神存,形谢则神灭

B、肯定中包含着否定的因素

  人类生活的现实世界就是人类世界,故A是正确选项,B是世界、C是自然界、D是人类社会,都不符合题意要求。

  C。其总特征是联系的观点和发展的观点       

C。理在气先 D。存在就是被感知

C、量变必然引起质变

  19. D  【解析】(1)本题考查世界的物质性及其发展规律中关于人与自然关系的理解以及人类社会及其发展规律中关于社会存在对社会发展作用的理解。

  D。是同形而上学根本对立的世界观和方法论

【答案解析】B 该题旨在考查对哲学派别的划分。A、D 中的“心”和“被感知”表明心灵是世界的本原,属主观唯心主义。C把理看成是世界的本原,属客观唯心主义。B项强调形(身体)在神(精神)之先,属朴素唯物主义。故选B。

D、有其因必有其果

  (2)本题通过一张照片来考查人与自然的关系问题,人与自然关系问题是随着经济发展而逐步出现并且对经济发展和人类进步越来越重要的问题。这个问题是2009年的热点问题。包括2009年9月的联合国气候变化峰会以及2009年12月召开的哥本哈根气候变化大会都表明了人类对这个问题的极度重视。但是由于各个国家特别是发达国家从自己的利益出发,关于气候变化问题仍然没有达成具有法律效益的协议。但是人与自然的关系问题是我们应该反思并努力解决的问题。

  3.《东周列国志》记载,荆轲在宴席中看到捧酒的美人“双手如玉”,便啧啧赞道“美哉手也”!太子便令人断美人手送荆轲“欣赏”。而“从人身上割下来的手,就不再是原来意义上的手。”这个故事没有体现系统的哪些特性(    )

【名师点睛】哲学的基本派别是课本的主干知识和高考的核心考点,既要学会区分各种派别的基本观点,又要能够与一些名言、典故、诗词哲理等结合起来进行判断。

【解析】本题考查的知以点是:质量互变规律。溪水之所以能战胜岩石,就是因为坚持,,而这个“坚持”就是量变,是溪水坚持,实现了溪水量变到质变的过程,“战胜”就是质变量变达到—定的程度必然引起质变,如“水滴朽穿”、“多”“只要功夫深,铁杵磨成针”等都说明了这个道理。C是最佳的选项。A、B、D与题干没有关系。

  (3)本题可以使用排谬法进行选择。A项是错误选项,人与人一切社会关系的核心不是人与自然的关系,而是经济关系和利益关系。B项是错误选项,生态失衡是由于人们在改造自然的时候不尊重自然规律而造成的严重后果,但是这一现象并不是不可逆转的,只要人们遵循自然界的客观规律,改正自己的错误,正确发挥主观能动性,那自然界就不会报复人类了。所以我们要从现在开始做起,发展低碳经济,采取低碳生活方式。C项也是错误选项,自然地理环境、人口因素、物质资料生产方式都属于社会存在,在这些要素中,对人类社会发展起决定性作用的只有物质资料的生产方式,而自然地理环境和人口因素只对社会发展起加速或延缓的作用。正确选项是D项,随着生态环境的不断恶化,人们开始反思自己的社会活动对自然环境造成的影响最终会影响到人类的生存和发展,所以生态失衡给人类社会发出了信号,必须改变自己的生产方式和生活方式,按照自然规律改选自然、利用自然,使人类和自然和谐相处。

  A。层次性                B。结构性    

[例3](2009·广东模拟)辨题:“工欲善其事,必先利其器”与“工欲善其事,必先利其人”体现了唯物主义与唯心主义的对立。

3、恩格斯说:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”“人的感官的识别能力高于动物,除了人脑及感官发育得更加完善之外还因为( )

  20. B  【解析】本题考查对世界的物质性原理部分关于人对物质世界的实践观点在改造世界中的作用的理解和应用。实践是自在世界和人类世界分化和统一的基础,实践使天然自然这个“自然之物”转化为体现人的目的、满足人的需要的“为我之物”。

  C。开放性                D。整体性

【思路解析】本题一辨析题的形式考查学生对于唯物主义与唯心主义关系的认识,解答本题的要从两方面切入。一是具体分析“工欲善其事,必先利其器”与“工欲善其事,必先利其人”的思想;二是指出这两者之间关系就是与唯物主义与唯心主义的对立关系是否成立。

A、人不仅有感觉还有思维

  本命题是B的体现,A、C、D那是错误观点,故选B。

  答案及解析

【答案要点】(1)“工欲善其事,必先利其器”强调人们办事要取得成功,必须具备一定的客观物质条件,体现了唯物主义思想。(2)“工欲善其事,必先利其人”强调人们办事要取得成功,必须充分发挥主观能动性,观点有其合理性。如果把它理解为人们办事能否取得成功,取决于人的主观能动性,就陷入了唯心主义的错误。因此,不能简单的说这一观点是唯心主义,必须进行具体分析。(3)唯物主义与唯心主义的对立主要表现在物质与意识究竟哪个是世界的本原,物质与意识谁决定谁的问题上。(4)把这两个观点说成是唯物主义与唯心主义的对立是不确切的。

B、人不仅有理性还有非理性

  21.C  【解析】本题考查对辩证唯物论部分关于意识对物质的依赖性观点的理解。马克思指出:“‘精神’从一开始就很倒霉,注定要受物质的‘纠缠’,物质在这里表现为振动着的空气层、声音,简言之,即语言。”语言是一种实践的、现实的意识,是意识的物质外壳,其内容是意识、形式是物质。意识用语言来表达,说明意识永远依赖物质。只要理解上述观点,直接选出C即可。

  1.【答案】ABCD

【名师点睛】学生在解答本题的过程中,存在的严重问题是没有具体分析“工欲善其事,必先利其器”与“工欲善其事,必先利其人”分别指的是什么,而是以特别多的篇幅回答唯物主义与唯心主义的对立,结果丢分比较严重。因此,解答此类试题,我们必须要坚持具体问题具体分析的原则,才能做到有的放矢,解决问题。

C、人不仅有直觉还有想象

  22.A  【解析】本题考查辩证唯物论部分关于意识的本质的理解以及对理论是非的分辨。意识也就是观念是人脑的机能和客观存在的主观映象。

  【解析】本题考查的知识点:普遍联系的表现

第十四讲 探索世界与追求真理

D、人不仅有生理机能还有心理活动

  命题是马克思的原话,说的就是辩证唯物主义的意识观。使用正选法直接选出A即可。B是唯心主义观点,C、D是庸俗唯物主义观点。

  联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有普遍性的特点。世界的普遍联系是世界物质统一性的内在表现。事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的。

【复习要点】

【解析】本题考查的知识点是:意识起源和本质。意识是人脑的机能,意识是对客观存在的反映。动物只有感觉和心理依赖,不可能产生意识。只有人脑才具有意识,才有思维,才能在对客观世界反映的基础上,发挥人的主观能动性。

  23.B 【解析】本题考查辩证唯物论部分关于意识能动性的表现的认识与应用。意识能动性是意识具有反作用于物质的功能,表现为:(1)计划性、目的性;(2)创造性;(3)对生理活动的控制性;(4)意识通过指导实践改造客观世界。荀子的话中的“心不使焉”就是说的心不在焉,就会“目不见”、“耳不闻”,体现了意识活动对生理活动的控制性,属于意识能动性的表现,这样B就是正确选项,A、C、D都是不符合题意的错误选项。

  联系的普遍性表现在:第一,每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的,任何事物都具有 内在的结构性。第二,每一事物都与其他事物处于相互联系之中,整个世界是一个相互联系的统一整体。第三,世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。中介就是 事物相互联系的媒介、环节或桥梁。实践和科学的发展证明,不论是物理、化学、生物领域,还是社会和人的思维领域,以及各个领域之间,联系都是普遍存在的。马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考[微博]察事物的普遍联系。所以,本题的正确答案是选项ABCD。

1.哲学的物质概念

A正确。B是指人们在实践中,在认识事物的过程中,产生的理性因素和非理性因素。选项C,动物有知觉,但没有想象,也就是没有意识。但是,人是既有知觉,也有想象,还有意识的。选项D,人和动物都具有生理机能和心理活动。

  24.A 【解析】本题考查对辩证唯物论部分关于意识能动性观点的把握。辩证唯物主义的意识论认为意识对物质的反作用只能通过实践,而不能直接作用于客观物质世界,更不能改变物质。命题所反映的事实是在考前几年有人散布现代迷信观点的表现。意念就是指人的意识、观念,因此,A是正确选项,B、C、D都不符合题意。

  2.【答案】ABCD

(1)自然界的物质性;(2)人类社会的物质性。

4、有一幅对联,上联“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”:下联“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。这形象地说明了运动和静止是相互依存的,静止是( )

  25.C 【解析】本题考查辩证唯物论部分关于物质和意识的辩证关系原理的理解。物质决定意识,意识能动地反作用于物质。命题是列宁的原话,在历年考试中曾经出现过三次。由于许多考生不知道是列宁的话,因而不能正确理解列宁的后一句“创造客观世界”的话。孤立地讲意识创造客观世界或物质世界是唯心主义观点,因为这样意识就成为客观世界的创造主。正如马克思所指出的:“在黑格尔看来,思维过程,即他称为观念而甚至把它变成独立主体的思维过程是现实事物的创造主,而现实事物只是思维过程的外部表现。”因此,考生要注意命题的两句话连在一起出现是列宁的原话,要正确理解和特殊处理。在目前所翻译的列宁的话中还有一些容易引起误解的,我们会在有关的地方加以明确指出。

  【解析】本题考查的知识点:唯物辩证法的总特征

2.哲学的运动概念

A、运动的衡量尺度

  唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。唯物辩证法是关于联系和发展的学说,肯定世界的普遍联系和永恒发展,是唯 物辩证法的总特征。依照唯物辩证法,包括自然、人类社会和人类自身在内的整个世界的一切事物和现象,都处在普遍的联系和运动、变化、发展之中。联系的观点 和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。唯物辩证法是关于一切运动的最普遍的规律的科学。

(1)运动和物质的关系;(2)绝对运动与相对静止。

B、运动的内在原因

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  唯物辩证法是同形而上学根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法是全面的辩证的看问题,形而上学是片面的静止的看问题。它们 的分歧表现在四个方面:即联系的观点与孤立的观点的对立;发展的观点与静止的观点的对立;全面的观点与片面的观点的对立;是否承认矛盾,是否承认事物的内 部矛盾是事物发展的源泉则是二者的根本分歧。所以,本题的正确答案是选项ABCD。

3.物质运动的规律

C、运动的普遍状态

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  3.【答案】ABC

(1)规律的概念;(2)规律的客观性和普遍性。

D、运动的存在方式

  【解析】本题考查的知识点:系统的特性

4.物质决定意识

【解析】本题考查的知识点是:运动与静止的关系。相对静止离不开绝对运动,是一定范围内的绝对运动的结果;绝对运动通过相对静止表现出来,并且通过相对静止找到它的量度。离开相对静止来谈运动,运动也就无从获得自己的规定和衡量自己的尺度。

  联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有普遍性的特征。联系的普遍性造成了事 物普遍地以系统的形态存在着。所谓系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统具有整体性、结构性、层次性和开 放性等多方面的特征,其中最主要的特征是系统的整体性。

(1)意识的起源;(2)意识的生理基础;(3)意识的内容和形式。

任何事物相对静止的状况都是它过去的运动所造成的,并且是它将来运动的出发点。对联表达了静止是运动的衡量尺度的意思

  所谓整体性,指的是系统作为一个整体具有超越于系统内个体之上的特征,也就是说系统是作为一个由诸多要素结合而成的有机整体存在并发挥作用的。简单讲,就是系统具有各部分在孤立状态下所没有的整体特性。材料体现的是就是系统的整体性特征。所以,黑格尔:“割下来的手不再是人手”, 割下来的手,脱离了人的身体这个整体,不管它有多美丽,也不再是原来意义上的手了,失去了手的功能。

5.意识的能动作用

5、人们常说“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,这说明了:( )

  材料没有体现系统结构性、层次性和开放性的特征。所以,本题的正确答案是选项ABC。(王瑞岭)

(1)意识能动性的特点;(2)意识能动性的表现。

A、时间的持续性

  本文由万学海文供稿。

6.客观规律和意识的能动性作用

B、时间的绝对性

(1)尊重客观规律和发挥主观能动性;(2)一切从实际出发,实事求是。

C、时间的一维性

7.实践

D、时间的无限性

(1)实践的概念;(2)实践的特点。

【解析】本题考查的知识点是:时间的一维性特点。时间是指物质运动过程的持续性和顺序性。时间具有一维性的特点,即不可逆性。人们常说的“机不可失,时不再来”,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”说的就是时光一去不复返,说明了时间一维性的特点。还有孔子说的“逝者如斯夫!”也是说时间的一维性。

8.实践是认识的基础

6、“只要你对飞驰的流星许愿,愿望就能够实现。”这种说法( )

(1)实践是认识来源;(2)实践是认识发展的动力;

A、肯定了联系的普遍性和多样性

(3)实践是检验真理的唯一标准;(4)实践是认识的目的。

B、揭示了意识能够正确反映客观事物

9.真理

C、否定了意识的能动作用

(1)真理的客观性;(2)真理的具体性;(3)真理的条件性。

D、忽视了联系的客观性和条件性

10.认识过程

【解析】本题考查的知识点是:联系的客观性。联系是客观的,凡真实的联系都是事物本身所具有的联系,而不是人们强加给事物的主观臆想的联系。题目中“许愿”和“愿望的实现”这一关系忽视了联系的客观性,夸大了人的意识能动作用。

(1)认识的反复性;(2)认识的无限性。

7、互联网给我们带来了丰富多彩、快捷的全球信息,但互联网本身还不完善,网上充斥着大量的垃圾信息和一些病毒数据,给人们造成了极大的经济损失,甚至一些邪教组织、贩毒集团、黑社会势力也在利用这一新的传媒手段进行新的犯罪活动。这表明( )

【知识归纳】

A、新事物的成长并不是一帆风顺的

一、重难点:

B、矛盾是普遍存在的,互联网也不例外

(一)哲学上的物质概念和运动概念

C、矛盾双方的对立统一是消极和积极的对立统一

1.哲学上的物质概念

D、矛盾的双方的转化总是在无条件地进行着,否则就不会有物质运动的绝对性

(1)哲学上的物质是指不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

【解析】本题考查的知识点是:对矛盾普遍性的理解。题干不是谈互联网本身的成长问题,而是说互联网的使用给我们带来便捷的同时也带来了一些负面效应,所以A不正确。选项C、D本身就是错误的表达,也不能选。互联网是个媒体,同一切事物都存在着矛盾一样,互联网也不例外。

(2)物质和具体物质形态的关系:物质是具体的物质形态的概括和总结,二者是共性和个性、一般和个别的关系。

8、“在对事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解”,这是( )

比较

A、形而上学的观点

物质

B、诡辩论的观点

物质的具体形态

C、辩证法的观点

区 别

D、相对主义的观点

它所概括的仅仅是物质具体形态的共同的唯一特性。

【解析】本题考查的知识点是:事物发展中的肯定和否定关系。肯定是事物中保持其存在的方面。否定是事物中促使其灭亡的方面。肯定和否定互相依赖,肯定和否定互相。辩证法对现存事物的肯定的理解中也包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。

它除了具有共同的唯一特性——客观实在性外,还有自己的个别特性。

正是由于事物内在矛盾的运动,当肯定因素居于矛盾的主要方面时,就肯定了自身,成为现存事物;当否定因素居于矛盾的主要方面时,就否定了自身,现存事物就转化为他物。

不能用物质去代替物质的具体形态,否则看不到物质世界的多样性。

9、“燕子低飞蛇过道,必有大雨到”这句谚语包含的主要哲学道理是( )

不能用物质具体形态去代替物质,否则看不到世界的物质性。

A、世界是普遍联系的

联 系

B、世界是永恒发展的

物质是从物质具体形态中概括和抽象出来的,物质的具体形态是物质的具体表现,物质存在于物质的具体形态之中,它们是共性和个性、一般和特殊的关系。

C、世界是物质的

(3)把握“物质”的概念,要注意和物理、化学上的概念相区别。物理、化学上的物质实质是指物质的具体形态;其次还要明确物质的唯一特性是客观实在性,也就是说,不管你是否承认,物质是客观存在的;最后我们还要明确人们可以认识和反映物质。

D、矛盾具有普遍性

2.哲学上的运动概念。

【解析】此题考查的知识点是事物的普遍联系。题干谚语说的是燕子、蛇的活动方式与气象变化之间的联系,显然,其说明的是世界是普遍联系的(A)。选项B、D与题于内容无关。选项C不够准确。所以,最能说明题意的是选项A。

(1)哲学上的运动是指宇宙间一切事物的变化和过程,其基本运动形式有机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、精神运动和社会运动。

10、“居安思危”这句成语体现的哲学道理是( )

(2)物质和运动的关系。①运动是物质的根本属性。②运动是物质的运动,物质是运动的主体。

A、矛盾双方在一定条件下可以互相转化

(4)运动和静止的关系。①运动是普遍的、永恒的、无条件的、绝对的。②静止是有条件的、暂时的、相对的。③运动和静止是相互依存、相互渗透、彼此统一的,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

B、矛盾既具有普遍性又具有特殊性

(二)客观规律性和主观能动性的关系

C、内因和外因共同作用下推动事物的发展

1.物质运动的规律。

D、事物发展是量变和质变的统一

(1)规律的含义。规律是事物运动过程中本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

【解析】此题考查的知识点是矛盾的同一性。“安”与“危”作为对立着的双方,在一定条件下互相转化。所以本题的正确选项是A。

(2)规律的客观性和普遍性。①规律的客观性,是指规律是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。②规律的普遍性,是指自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和发展过程中,都遵循其固有的规律。③规律的客观性和普遍性原理要求我们,要遵循规律,按规律办事,不能违背规律。

11、我国战国时代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”苟子的这句话说明了( )

(3)规律是可以认识和利用的。①人能够认识规律,规律总要通过各种具体的现象表现出来,人们能够运用抽象思维能力,对大量的具体现象进行概论和总结,发现认识规律。②人能够利用规律,人们可以利用对规律的认识,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造世界,造福人类。

A、社会规律的客观性

2.二者的关系。

B、规律的平等性

(1)两者是辩证统一的关系,发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提;按照规律办事,要发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

C、规律是可以认识的

(2)方法论意义。①一切从实际出发,实事求是,是指尊重规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。②一切从实际出发,实事求是,并不是否定发挥主观能动性,它要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探究事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。③坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来。④反对夸大意识的能动作用的唯意志主义,反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

D、规律的能动作用

(三)物质与意识的辩证关系

【解析】此题考查的知识点是社会规律的客观性。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系,因而社会规律具有不以人的意志为转移的客观性。

1.物质决定意识。意识物质世界长期发展的产物,意识是人类社会发展的产物,意识是人脑的机能,意识是对客观存在的反映。世界上先有物质,后有意识,物质世界先于人的意识而存在,意识是客观存在在人脑中的反映,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。

荀子的这句话是说,天道是按照自身固有的规律而运动变化的,它不以人世间统治者的好坏而发生改变——存在或消亡。这是一种朴素唯物论观点,具有辩证法思想,充分体现了社会规律的客观性。所以,正确选项是A。 返回搜狐,查看更多

2.意识对物质具有反作用

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(1)人能够能动地认识世界。①意识活动具有目的性和计划性。②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。

(2)人能够能动地改造世界。①意识对于改造客观世界具有指导作用。②意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用。

(3)意识能动作用的表现。①一是意识能够正确认识世界,②二是能够能动改造世界。

(4)正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展。

(四)全面掌握一个核心概念:实践

1.实践的含义:是指人们改造客观世界的一切物质性活动。

2.实践的三个基本特征。

(1)第一,实践是客观物质性活动,强调的是实践的客观性、物质性,实践的构成要素-主体、手段和对象都是客观的,实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约,因而也是客观的。

(2)第二,实践具有主观能动性,实践是在意识的指导下的活动,体现了意识对客观世界具有指导作用,实践就是人们发挥主观能动性的过程。强调的是实践不是纯客观的活动,实践是既有客观性又有主观性,它是主观见之于客观的活动,主观和客观在实践中是统一的。

(3)第三,实践具有社会历史性,实践是处在一定社会关系中的人的活动,离开了他人和社会的纯粹的个人的实践活动是不存在的。在不同的历史发展阶段,人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。(4)实践的三个特征是相互联系不可分割的,三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一,体现了辩证唯物主义认识论的基本特征。

3.实践是认识的基础。

(1)实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成;在实践活动中,人们借助于一定的工具作为手段,和客观物质对象发生关系,使客观对象发生某种改变,并从中获得对客观事物的认识。

(2)实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完善的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展;实践锻炼和提高了人的认识能力,从而推动认识的不断深化。

(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。一种认识本身不能自己检验自己是否正确;一种认识也不能用另一种认识来检验;一种认识只能由实践来检验。实践处于主观和客观交汇点上,是联系主观和客观的桥梁和纽带,通过实践,人们可以把自己头脑中的观念存在变为现实存在,在这个过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确反映了客观事物。

(4)实践是认识目的和归宿。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿;如果正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就失去了它的实际意义。

(五)多角度把握真理及其特性

1.真理的含义:人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的最基本属性是客观性。真理面前人人平等。

2.真理的特征:真理是有条件的,如果超出真理适用的条件和范围,真理就会变成谬误,真理和谬误之间没有不可逾越的鸿沟。真理是具体的,任何真理都有相对特定的过程来说的,都是主观与客观、理论和实践的具体的历史统一。

3.真理和谬误。不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,知识照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用与一定条件下的科学认识不切实际运用到另一个条件中,真理就会转变为谬误。

4.真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,能够正确指导人们的实践,在改造世界的活动中获得成功,因此,真理是有用的。但是有用的不一定是真理,因为每个个人的有用的标准是不相同的。“有用的就是真理”是以主观需要作为衡量真理的标准,否认动力实践是检验真理的唯一标准,否认了真理的客观性,是错误的。

(六)认识过程的特点:反复性和无限性

1.认识的发展具有反复性。从认识的主体看,人们对客观事物的认识总要受到主观和客观条件的限制,客观上受到具体的实践水平,特别是社会实践所达到的广度和深度的制约,主观上受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体看,客观事物是复杂的、变化的,其本质的展现也是一个过程。

2.认识发展的无限性。从认识的对象上看,物质世界是无限变化发展的,人的认识只是对整个世界一个层次上的认识,一个方面的认识,一个发展阶段的认识,而世界在时间和空间上都是无限的,因此,就对整个世界的认识而言,人的认识在实践基础上是无限发展的。从认识的主体看,人是世代延续、无限发展的,人的认识也是一个由不知到知,由知之不多到知之较多,由肤浅到深刻的发展过程。

3.认识的反复性和无限性表明,对真理的追求是一种波浪式的前进或者螺旋式上升的过程,真理总是在实践中不断发展,它在发展中不断超越自身。与时俱进、开拓进取,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。

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